PENYEBAB JATUH KE DALAM KEMAKSIATAN
Serba-Serbi

PENYEBAB JATUH KE DALAM KEMAKSIATAN

Seseorang jatuh ke dalam kemaksiatan disebabkan oleh beberapa faktor. Di antaranya adalah: 1. Lemah iman Termasuk di dalamnya adalah lemah keyakinan kepada Allah Ta’ala, lemah rasa takut kepada-Nya, lemah tingkat muraqabahnya dan lain-lain. 2. Syahwat…

DUNIA SEMAKIN BERDEKATAN
Akidah

DUNIA SEMAKIN BERDEKATAN

Dunia sekarang ini terasa semakin berdekatan. Apa yang terjadi di ujung dunia beritanya sampai hingga ujung dunia yang lain dengan cepat. Keburukan, kefasikan dan kemaksiatan pun berpindah-pindah. Perpindahan ini difasilitasi oleh berbagai teknologi yang canggih.…

AL-GHURABA’ (ORANG-ORANG YANG ASING)
Akidah

AL-GHURABA’ (ORANG-ORANG YANG ASING)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, بَدَأَ الْإِسْلاَمُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوْبَى لِلْغُرَبَاءِ “Islam pada awalnya dalam keadaan asing dan akan kembali asing seperti awalnya. Maka…

MENGHINDARI SEBAB-SEBAB PERPECAHAN
Akidah

MENGHINDARI SEBAB-SEBAB PERPECAHAN

Allah Ta’ala berfirman: وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا “Dan berpeganglah kalian semuanya kepada tali (agama) Allah dan janganlah kalian bercerai-berai (berpecah-belah).” (QS Ali Imran: 103) Perpecahan yang dimaksud di sini adalah perpecahan dalam agama…

TERJADINYA SYIRIK DALAM TAUHID ULUHIYAH
Akidah

TERJADINYA SYIRIK DALAM TAUHID ULUHIYAH

Seorang muslim, selain mengetahui kebenaran, wajib mengetahui kebatilan yang menjadi lawan kebenaran agar dapat menjauhinya. Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu ‘anhu berkata, “Orang-orang bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang kebaikan, sedangkan aku bertanya kepada…

APAKAH MENYENTUH KEMALUAN MEMBATALKAN WUDU?
Fikih

APAKAH MENYENTUH KEMALUAN MEMBATALKAN WUDU?

Syekh al-‘Utsaimin rahimahullah ditanya: Apakah menyentuh kemaluan membatalkan wudu? Syekh al-‘Utsaimin rahimahullah menjawab: Menyentuh kemaluan membatalkan wudu apabila menyentuhnya tanpa penghalang seperti kain penutup, sebab menyentuh dengan penghalang tidak dikatakan menyentuh. Selanjutnya, yang disentuh adalah…