Sunday, May 24, 2026
SUCI ADALAH DI ANTARA SYARAT SAH SHALAT
Fikih

SUCI ADALAH DI ANTARA SYARAT SAH SHALAT

Di antara syarat mendirikan shalat adalah suci. Tidak diterima shalat seseorang yang tidak dalam keadaan suci. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ “Allah tidak akan menerima…

SYARAT SAH SHALAT
Fikih

SYARAT SAH SHALAT

Syarat dalam definisi ahli usul adalah sesuatu yang jika ia tidak ada, maka hukum tidak ada. Artinya, jika pada suatu amal syarat tidak terwujud, maka amal tersebut tidak sah. Jika kita berkata, “Sesungguhnya bersuci adalah…

CARA BERSIWAK
Fikih

CARA BERSIWAK

asy-Syaukani berkata dalam menjelaskan makna asy-syausu, "(Ada yang berpendapat bahwa cara bersiwak adalah) menggerakkan siwak pada gigi dari bawah ke atas." al-Khaththabi berkata, “Yaitu menggosok gigi dengan siwak atau jari-jari dengan cara melintang (seukuran lebar…

RIBA NASI’AH
Fikih

RIBA NASI’AH

Riba secara bahasa artinya tambahan. Sedangkan secara syar’i (istilah) artinya tambahan atas barang-barang tertentu. Riba terbagi dalam dua jenis: riba nasi’ah dan riba fadhl. Nasi’ah diambil dari kata nasa’ yang artinya mengakhirkan. Riba jenis ini…

ZAKAT UANG GAJI BULANAN
Fikih

ZAKAT UANG GAJI BULANAN

Mengeluarkan zakat uang gaji bulanan merupakan perbuatan yang sangat baik. Walaupun uang gaji bulanan diniatkan untuk menafkahi diri dan keluarga, uang itu wajib dizakati jika kepemilikannya telah berlalu satu tahun putaran penuh (telah genap masa…

WAKTU SHALAT FARDHU
Fikih

WAKTU SHALAT FARDHU

Allah Ta’ala berfirman: اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا “Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.” (QS an-Nisa’: 103) Jika shalat fardhu ada lima, maka waktunya pun ada lima.…

ZAKAT EMAS DAN PERAK
Fikih

ZAKAT EMAS DAN PERAK

Zakat an-naqdain adalah zakat atas emas, perak, serta semua yang setara dengannya, seperti uang, perhiasan emas, dan perhiasan perak. Kewajiban zakat atas emas dan perak didasarkan pada dalil dari al-Qur’an, hadis, dan ijmak para ulama.…